京剧《白蟒台》，马连良饰王莽洛阳城北的夏门，四方之通衢，人流如织；因为面对北邙山，亦是人鬼殊途之地。夏门外的门亭，自然是迎来送往，好不热闹。大将军梁冀特意把李固、杜乔的尸体扔在夏门外，好让天下人都能看见，即使贵为三公，和他作对就是这般下场。他还下令， ...

姜维，一个在蜀汉历史舞台上崭露头角的将领，他的志向在三国时期备受关注。在诸葛亮看来，姜维的志向和自己一样，都是“兴复汉室、还于旧都”。这一观点并非凭空臆断，而是有确切的证据支持。在《三国志·姜维传》中，诸葛亮给姜维选定的接班人蒋琬写信，明确表示姜维“ ...

何武意味深长地说:“刺史就像是古代，镇抚一方的诸侯之长，受皇上的委派，应当成为一州的表率，进用贤善、黜退奸恶是其神圣职责。只有政绩特别卓越的官吏，德高望重的隐逸之士，才理当被召见，而不应当在私下里召见和询问。” ...

只是西周时期的天地之祭和祭台形式，按照《周礼》等古籍的说法，依旧是以一种健全的“圜丘祭天”、“方丘祭地”姿态出现的，遗憾的是目前尚未见到直接验证的考古实例， ...

1922年冬，汉代熹平石经残石在洛阳出土，马衡闻讯来到洛阳，对石经残石进行调查。其中有的做成拓本，又将拓本分寄给当时的金石大家王国维和罗振玉。在这个过程中，如今在辽博珍藏的石经残石，被罗振玉收藏，后来，辗转归辽博。

《郑玄全集》（全四册），吴庆峰著，齐鲁书社2024年8月第一版，660.00元程羽黑往年曾遍读群经，对郑玄注并不陌生，这次收到齐鲁书社的四大本《郑玄全集》，粗读一过，却对郑玄有了新的印象。

反应过来了吗，三“阳”开“泰”！ 这象征着，人们经过十月的漫长等待，终于等到冬尽春始、苦尽甘来。 “五福”其实是《今文尚书·洪范》篇中的概念。 《洪范》中说，上天觉得大禹特别好，于是教了他九种智慧，帮他统治天下，这叫“洪范九畴”。

例如《诗》《书》来自孔子本人的修订；《周易》是文王作的（存疑），但经学家认为《易传》是孔子写的；《春秋》是圣人手订；《礼记》的文本所出比较复杂，但对于当时的人来说则也是出自圣人，只不过古文家主张其出于周公，今文家主张出于孔子。

——从顾颉刚《古史辨》第一册自序说起 卓恺返 民进前辈顾颉刚（1893—1980）是著名的历史学家、我国民俗学的奠基人，在历史地理以及边疆 ...