如果 2025 年 2 月有人发现了野生的尼安德特人，那么这些尼安德特人会被当前地球上存在的绝大多数人类社会视为人。 现实中，根据出土的古人类学证据，尼安德特人在距今数万年到数十万年前能够制造复杂工艺品、在洞穴墙壁上绘画、埋葬死者并献花，他们的行为与同时期的智人相似。双方都用动物牙齿、贝壳、羽毛、赭石等装饰自己。

这项研究描绘了生活在距今12万年至2万年前欧亚大陆的22名智人和14名尼安德特人的血型遗传多样性图谱，表明新的Rh等位基因出现在智人离开非洲 ...

当尼安德特人的石斧劈开第一粒燧石，当《汉谟拉比法典》刻下首个楔形文字，当阿波罗11号的脚印烙在月球尘埃中，人类始终在重复一个古老命题：如何定义自己。而今，AI的狂潮正将这个问题推向史诗级高潮——这不是工具的迭代，而是物种的重构！当万亿参数的神经网络与人类大脑共振，当算法洪流冲刷文明基因的编码，一个全新的智慧物种正在诞生：他们既非纯粹碳基生命，亦非冰冷硅基机器 ...

这个“野人”的出现引起了美国人类学家的注意，最终确认了他是一个已经被认为屠杀殆尽的北美印第安部落Yahi的最后一名成员，人类学家给他取了一个名字，叫Ishi，在印第安言语中意思是“男人”。

此后至今，人们依然围绕着中学与西学关系不断争论。不可否认的是，自从晚清危机以来，不同流派的西方哲学先后传入中国，对当时的社会产生了不同的影响。